Adoração do Totem Astronômico e do Dragão
O festival originou-se da reverência dos povos antigos pelos fenômenos celestes. Em meados do-verão, a estrela principal da constelação do Dragão Azul, "Antares" (Coração 2), atinge seu ponto mais alto e central no céu meridional, considerado um dia auspicioso do "dragão voando no céu. Tribos antigas na região de Wu-Yue adoravam o dragão como um totem e realizavam cerimônias de sacrifício neste dia, tornando-o originalmente um "festival do dragão"Estudioso Wen Yiduo também argumentou em sua pesquisa que o festival era um dia de adoração do totem do dragão entre as antigas tribos da área de Wu-Yue
Exorcismo sazonal e prevenção de doenças (a teoria do "dia mau")
O quinto mês lunar é meados do{0}}verão, caracterizado por calor, umidade e proliferação de pragas e doenças. Os povos antigos consideravam-no um "mês mau", sendo o quinto dia um "dia mau". Para evitar infortúnios e doenças, as pessoas se envolviam em diversas atividades de proteção e preservação da saúde-, como pendurar artemísia e cálamo, usar sachês perfumados, beber vinho realgar e tomar banho com infusões de ervas. Esses costumes representam antigas práticas de saúde pública e sabedoria de sobrevivência.
Comemoração de Figuras Históricas
À medida que a história avançava, lendas em homenagem a diversas figuras históricas foram incorporadas ao festival, enriquecendo enormemente o seu significado cultural:
Comemorando Qu Yuan: Esta é a lenda mais difundida e influente. Diz-se que Qu Yuan, um poeta patriótico do Estado de Chu durante o período dos Reinos Combatentes, se afogou no rio Miluo no quinto dia do quinto mês lunar. A população local correu em barcos para procurá-lo e jogou arroz no rio para evitar que os peixes comessem seu corpo, o que mais tarde evoluiu para os costumes de corridas de barcos-dragão e de comer zongzi.
Comemorando Wu Zixu: Nas regiões de Jiangsu e Zhejiang, o festival também homenageia Wu Zixu, um oficial leal do Estado de Wu durante o período da primavera e do outono.
Comemorando a Filha Filial Cao E: Esta lenda, registrada na estela da dinastia Han Oriental para Cao E, comemora a jovem que se afogou enquanto procurava o corpo de seu pai no rio.
II. Principais atividades sacrificiais e folclóricas
As atividades de sacrifício do Festival do Barco-Dragão estão intimamente ligadas às suas origens e são diversas em forma, com temas centrais de oração por bênçãos, afastar o mal e homenagear os sábios.
Sacrifícios à Divindade Dragão e aos Sábios
Corrida de Barcos-Dragão: Inicialmente uma atividade de sacrifício do antigo povo Yue para adorar divindades da água ou do dragão, mais tarde se fundiu com a lenda de Qu Yuan, tornando-se o evento mais icônico do festival. Antes das corridas, muitas vezes são realizadas cerimônias para invocar o dragão e oferecer sacrifícios às divindades.
Adoração de divindades e heróis locais: Em algumas regiões, os sacrifícios têm características locais distintas. Por exemplo, em Qiao'ao, Zhuhai, Guangdong, os aldeões limpam e desfilam estátuas de divindades como o "General Cai Er" para comemorar uma vitória histórica e rezar pela paz.
Exorcismo e doenças-Rituais e costumes de prevenção
Artemísia e cálamo pendurados: Acredita-se que afastam o mal e as pragas, essas plantas são penduradas nas portas para proteger a casa
Usando sachês perfumados e cinco{0}}fios coloridos: Sachês cheios de ervas aromáticas são usados para dissipar o miasma e atrair bênçãos. Cinco-fios coloridos, conhecidos como "fios-de longa vida", são amarrados nos pulsos ou pescoços das crianças para evitar doenças e garantir a segurança
Beber vinho medicinal e tomar banho: Beber vinho realgar ou vinho cálamo e tomar banho em água fervida com artemísia e outras ervas (conhecido como “banho em sopa de orquídea”) são práticas tradicionais de prevenção de doenças e preservação da saúde.
Outros costumes característicos
Coletando Ervas: A crença popular afirma que as ervas colhidas neste dia, quando a energia do sol é mais forte, são mais potentes para tratar doenças de pele e dissipar o mal.
"Evitando o Quinto Mês": No antigo norte da China, onde o quinto mês era considerado "mau", havia o costume de enviar crianças pequenas para a casa dos avós maternos para "evitar o mal"
Comendo Zongzi: Originalmente chamado de "milheto com chifres", zongzi pode ter tido significados de sacrifício e apotropaicos. Mais tarde, tornou-se a comida mais simbólica do festival devido à lenda de Qu Yuan, com variações no norte e no sul da China.
Resumindo, as origens do Festival do Barco-Dragão são um processo de (integração diversa), enraizado em práticas antigas de adaptação à natureza e combate a epidemias sazonais, e enriquecido pela adoração do totem do dragão e pela comemoração de figuras históricas. Suas atividades de sacrifício evoluíram de ritos religiosos primitivos para celebrações folclóricas abrangentes que combinam fé, comemoração, entretenimento e preservação da saúde, refletindo profundamente a sabedoria cultural e as buscas espirituais da nação chinesa.